![\"IMG_4091\"](\"http:\/\/www.massarate.ma\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/IMG_4091.jpg\")
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Le romancier marocain Abdelillah Benarafa, auteur d\u2019un projet litt\u00e9raire ambitieux et novateur \u00ab\u00a0le roman \u2018Irf\u00e2n\u00ee<\/em>\u00a0\u00bb, autrement dit, spirituel et philosophique \u00e0 la fois, dont la s\u00e9rie publi\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui retrace la biographie des plus grandes sommit\u00e9s dans la civilisation arabo-musulmane. Ce projet vise \u00e0 restituer les moments forts des 15 si\u00e8cles de cette histoire \u00e0 travers une \u0153uvre romanesque, qui conjugue la connaissance et la beaut\u00e9 dans le m\u00eame \u00e9crin litt\u00e9raire.<\/p>\n Apr\u00e8s la parution de la traduction de son roman sur Ibn Arabi<\/em> (Mount Q\u00e2f<\/strong>, a Biographical Novel on the Andalusian Ibn Arabi) aux USA en 2015, chez SBPRA, vient de para\u00eetre la traduction en fran\u00e7ais de son roman sur Ghaz\u00e2l\u00ee ,(Tawaseen Al Ghazali, <\/strong><\/em>Myst\u00e8res in\u00e9dits<\/strong>) \u00a0<\/em>chez les \u00e9ditions Sagesse d\u2019Orient \u00e0 Paris en 2016.<\/p>\n Al-Ghaz\u00e2l\u00ee<\/em> naquit en 450\/1058 et mourut en 505\/1111 \u00e0 T\u00fbs<\/em>, ville du Khorassan<\/em> en Iran oriental, laissant une \u0153uvre consid\u00e9rable et honor\u00e9 des titres prestigieux de \u00ab\u00a0Restaurateur de la Religion\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0Preuve de l\u2019Islam\u00a0\u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 tour \u00e0 tour docteur de la Loi, th\u00e9ologien dogmatique, philosophe et soufi.<\/p>\n L\u2019auteur du roman nous invite, \u00e0 l\u2019occasion du 9\u00e8me<\/sup> centenaire de sa mort, \u00e0 revisiter l\u2019extraordinaire destin de cet homme qui a marqu\u00e9, pendant des si\u00e8cles et continue de le faire, des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res d\u2019hommes en Orient comme en Occident. Tr\u00e8s jeune, Il perd ses parents et affronte l\u2019adversit\u00e9 de la vie avec son petit fr\u00e8re Ahmad. Seul un pauvre soufi prend en charge les deux orphelins, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9puisement du petit p\u00e9cule laiss\u00e9 par leur p\u00e8re. Ensuite, Al-Ghaz\u00e2l\u00ee<\/em> quitta sa ville pour aller \u00e9tudier le fiqh<\/em> dans une \u00e9cole de Jurj\u00e2n<\/em>. Il repassa par T\u00fbs<\/em> pour aller parfaire son enseignement \u00e0 Nishap\u00fbr<\/em>, devenue centre intellectuel gr\u00e2ce \u00e0 la nouvelle politique du vizir seldjoukide Niz\u00e2m al-Mulk <\/em>en faveur du sunnisme. Il s\u00e9journa dans cette ville aupr\u00e8s de son ma\u00eetre Juwayni<\/em>\u00a0 jusqu\u2019\u00e0 la mort de celui-ci. Puis, \u00e0 la demande de Niz\u00e2m al-mulk<\/em>, il alla enseigner dans l\u2019\u00e9cole Niz\u00e2miya<\/em> de Baghdad<\/em>. Al-Ghaz\u00e2l\u00ee<\/em>\u00a0 devint rapidement la r\u00e9f\u00e9rence intellectuelle supr\u00eame dans le monde islamique. Il vit une vie de prince et s\u2019habillait richement, il conseille les sultans et les califes. Mais, apr\u00e8s l\u2019assassinat du grand vizir Niz\u00e2m al-Mulk<\/em>, du Sultan Malik Chah<\/em> et la mort myst\u00e9rieuse du Calife Al-Muqtaf\u00ee<\/em> dans un m\u00eame intervalle, la vie de Ghaz\u00e2l\u00ee<\/em> fut compl\u00e8tement boulevers\u00e9e. Subitement, il perdit l\u2019usage de la parole pendant six mois, et d\u00e9cida de renoncer aux fastes et de vivre comme un indigent. Habill\u00e9 d\u2019une bure, il quitta Baghdad<\/em> pour Damas, puis J\u00e9rusalem. Il commen\u00e7a la composition de son \u0153uvre magistrale Al-\u2019Ihy\u00e2\u2019<\/em> (la Revivication<\/em>) au cours d\u2019une retraite spirituelle qui a dur\u00e9 dix ans. Il projetait m\u00eame de venir s\u2019installer au Maroc, aupr\u00e8s d\u2019un prince juste, Yusuf\u00a0 Ibn Tashfin<\/em>, lorsqu\u2019il apprit sa mort et qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas en odeur de saintet\u00e9 aupr\u00e8s de son successeur, remont\u00e9 par des Q\u00e2d\u00ee<\/em> (juges) andalous envieux.<\/p>\n La trame du roman accompagne, avec finesse et ma\u00eetrise, les moindres faits de ce destin hors pair, et s\u2019insinue dans les m\u00e9andres de cette vie complexe pour restituer tout \u00e0 la fois les tourments qui rongeaient cet homme et les illuminations qui l\u2019\u00e9levaient. Le livre \u00e9voque son amour avec la belle et savante Haw\u00e2<\/em>, ses fr\u00e9quentations du cercle des Fr\u00e8res de la puret\u00e9 <\/em>(Ikhw\u00e2n As-saf\u00e2<\/em>), sa d\u00e9couverte de la citadelle imprenable d\u2019Alam\u00fbt<\/em> et de son \u00ab\u00a0paradis\u00a0\u00bb peupl\u00e9 de vierges et de d\u00e9lices o\u00f9 Hassan Sabb\u00e2h<\/em>, le Sheikh de la montagne, promettait monts et merveilles \u00e0 ses sbires (les fameux \u00ab\u00a0assassins\u00a0\u00bb) pour les inciter \u00e0 attaquer ses adversaires. L\u2019ouvrage r\u00e9v\u00e8le aussi sa peur d\u2019\u00eatre tu\u00e9 par ces f\u00e9dayins<\/em> isma\u00e9liens apr\u00e8s avoir perc\u00e9 leur secret dans la citadelle\u00a0; ses controverses th\u00e9ologiques et ses r\u00e9futations philosophiques, puis son bonheur d\u2019avoir retrouv\u00e9, enfin, la certitude supr\u00eame des soufis.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, le monde conna\u00eet une s\u00e9rie de crises. L\u2019instant Al-Ghaz\u00e2l\u00ee<\/em> est un moment d\u00e9cisif qui nous permet de nous ressourcer aupr\u00e8s de cette grande figure de l\u2019islam, afin de retrouver le sens des choses et l\u2019\u00e9quilibre n\u00e9cessaire qui caract\u00e9rise le vrai croyant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le romancier marocain Abdelillah Benarafa, auteur d\u2019un projet litt\u00e9raire ambitieux et novateur \u00ab\u00a0le roman \u2018Irf\u00e2n\u00ee\u00a0\u00bb, autrement dit, spirituel et philosophique \u00e0 la fois, dont la s\u00e9rie publi\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui retrace la biographie des plus grandes sommit\u00e9s dans la civilisation arabo-musulmane. 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